Νιώστε καλύτερα σήμερα!
Πάρτε τον έλεγχο της ζωής σας, όπως και οι 850.000 ευτυχισμένοι πελάτες μας.
ΞεκινήστεΤο να γίνεσαι μητέρα είναι μία από τις πιο μεταμορφωτικές εμπειρίες στη ζωή μιας γυναίκας. Αυτή η μεταμόρφωση δεν είναι μόνο βιολογική αλλά και ψυχολογική, κοινωνική και βαθιά συνδεδεμένη με την αίσθηση της ταυτότητάς σας. Η περίοδος μετά τον τοκετό απαιτεί να επικεντρώνεστε στις ανάγκες του μωρού ενώ ταυτόχρονα αναδιαμορφώνετε τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνεστε τον εαυτό σας.
Η μητρότητα είναι κάτι πολύ περισσότερο από μια αλλαγή ρόλου. Είναι μια βαθιά και συχνά απρόσμενη μετατόπιση στον τρόπο που αντιλαμβάνεστε τον εαυτό σας. Τη μια στιγμή η ζωή φαίνεται φυσιολογική· την επόμενη, όλα αρχίζουν να αλλάζουν. Οι προτεραιότητες, οι καθημερινές σας ρουτίνες και ακόμη και η αίσθηση της ταυτότητάς σας αρχίζουν να μοιάζουν ξένες και ανανεωμένες. Αυτή η μεταμόρφωση είναι συχνά έντονη — μπορεί να φέρει σύγχυση, θλίψη και μια αίσθηση αποπροσανατολισμού.
Ψυχολογικές διεργασίες της περιόδου μετά τον τοκετό
Η περίοδος μετά τον τοκετό είναι μία από τις πιο έντονες φάσεις ορμονικών διακυμάνσεων. Η απότομη πτώση των επιπέδων των οιστρογόνων και της προγεστερόνης μπορεί να επηρεάσει άμεσα τη διάθεση1. Επιπλέον, η έλλειψη ύπνου, η σωματική ανάρρωση και η προσαρμογή σε έναν νέο τρόπο ζωής μπορούν να επηρεάσουν την ψυχολογική ανθεκτικότητα μιας γυναίκας.
Συναισθηματικές καταστάσεις μετά τον τοκετό
- Baby blues: Εμφανίζεται στο 50–80% των γυναικών μέσα στην πρώτη εβδομάδα μετά τον τοκετό. Χαρακτηρίζεται από θλίψη, άγχος και επεισόδια έντονου κλάματος. Αυτές οι βραχυπρόθεσμες συναισθηματικές διακυμάνσεις εμφανίζονται συνήθως μέσα στην πρώτη εβδομάδα μετά τον τοκετό. Η κόπωση, η ευκολία στο κλάμα και το άγχος συχνά συνοδεύουν αυτή την κατάσταση3.
- Κατάθλιψη μετά τον τοκετό: Μια πιο έντονη και πιο παρατεταμένη κατάσταση που μπορεί να επηρεάσει σοβαρά τη λειτουργικότητα μιας γυναίκας. Αυτή η βαθύτερη, πιο επίμονη μορφή κατάθλιψης μπορεί να επηρεάσει σημαντικά τον δεσμό της μητέρας με το μωρό της και την ίδια της την αίσθηση ταυτότητας.
- Άγχος μετά τον τοκετό: Συχνά παραγνωρισμένο αλλά αρκετά συνηθισμένο· η μητέρα βιώνει έντονο φόβο ότι κάτι μπορεί να συμβεί στο μωρό της. Το μητρικό άγχος συχνά αγνοείται, όμως οι φόβοι για βλάβη, τα προβλήματα ύπνου και οι εμμονικές σκέψεις μπορεί να κατακερματίσουν την αίσθηση του εαυτού.
Αυτές οι συναισθηματικές προκλήσεις επηρεάζουν επίσης τον τρόπο με τον οποίο μια γυναίκα αντιλαμβάνεται τον εαυτό της. Ερωτήσεις όπως «Ποια είμαι;» και «Πώς έχει αλλάξει η αίσθηση της ταυτότητάς μου από τότε που έγινα μητέρα;» εμφανίζονται συχνά.
Η φύση της περιόδου μετά τον τοκετό: μια βιοψυχοκοινωνική οπτική
1. Ορμονικές και σωματικές βάσεις
Μετά τον τοκετό, το σώμα μιας γυναίκας υφίσταται σημαντικές ορμονικές αλλαγές. Η απότομη πτώση των επιπέδων των οιστρογόνων και της προγεστερόνης αμέσως μετά τη γέννα επηρεάζει την ισορροπία των νευροδιαβιβαστών στον εγκέφαλο, οδηγώντας σε διακυμάνσεις της διάθεσης1. Αυτή η βιολογική διαδικασία διαμορφώνει άμεσα την ψυχική ευεξία.
2. Ψυχολογικές διεργασίες
Η παρουσία ενός νεογέννητου προκαλεί την αίσθηση ότι «η ζωή δεν θα είναι ποτέ ξανά η ίδια». Αυτή η αίσθηση περιλαμβάνει τόσο απώλεια όσο και χαρά, ενώ η ανεξαρτησία μπορεί να φαίνεται περιορισμένη, η ζωή αποκτά επίσης νέο νόημα.
3. Κοινωνικοί παράγοντες
Οι προσδοκίες της οικογένειας, του συντρόφου και της κοινωνίας παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της μητρικής ταυτότητας. Η μητρότητα δεν είναι μόνο μια προσωπική εμπειρία αλλά και ένα κοινωνικό φαινόμενο.
Η μητρότητα και η αλλαγή ταυτότητας
Για τις περισσότερες γυναίκες, η μητρότητα δεν αποτελεί απλώς μια βιολογική διαδικασία αλλά μια βαθιά μεταμόρφωση που εκτείνεται σε ψυχολογικές, κοινωνικές και πολιτισμικές διαστάσεις. Μετά την απόκτηση παιδιού, μια γυναίκα δεν γίνεται μόνο «προστάτης» του παιδιού, βιώνει επίσης βαθιές αλλαγές στην αυτοαντίληψή της, στις σχέσεις της και στον σκοπό της ζωής της. Αυτή η μεταμόρφωση, γνωστή ως «αλλαγή ταυτότητας μετά τον τοκετό», έχει διερευνηθεί στην ψυχολογία, την κοινωνιολογία και την ανθρωπολογία.
Η μητρότητα μέσα από το πρίσμα της θεωρίας ταυτότητας
Σύμφωνα με τη θεωρία ταυτότητας, η αίσθηση του εαυτού ενός ατόμου αποτελείται από το σύνολο των κοινωνικών του ρόλων4. Μετά τον τοκετό, μια γυναίκα προσθέτει έναν ισχυρό νέο ρόλο στο σύστημα της ταυτότητάς της: τη μητρότητα. Αυτός ο ρόλος μπορεί είτε να συγκρουστεί με, είτε να ενσωματωθεί σε άλλους ρόλους, όπως της συζύγου, της επαγγελματία, της φίλης ή της κόρης.
Για παράδειγμα, πριν από τη μητρότητα, μια γυναίκα μπορεί να αυτοπροσδιοριζόταν κυρίως ως «είμαι μια επιτυχημένη ακαδημαϊκός». Μετά την απόκτηση παιδιού, αυτή η δήλωση μπορεί να εξελιχθεί σε «και είμαι επίσης μητέρα». Ωστόσο, αυτή η ενσωμάτωση δεν είναι πάντα εύκολη, κάποιες φορές οι ρόλοι συγκρούονται και άλλες φορές εναρμονίζονται.
Απώλεια και αναδόμηση του εαυτού
Πολλές γυναίκες αισθάνονται σαν να έχουν χάσει τον παλιό τους εαυτό μετά τον τοκετό. Η απομάκρυνση από χόμπι, η μειωμένη κοινωνική επαφή και οι επαγγελματικές διακοπές συμβάλλουν σε αυτό το αίσθημα. Οι γυναίκες συχνά έρχονται αντιμέτωπες με ερωτήματα όπως «Ποια ήμουν πριν;» και «Ποια είμαι τώρα;»
- Συνδυασμός ρόλων ταυτότητας: Η θεωρία ταυτότητας υποστηρίζει ότι ο εαυτός αποτελείται από τους πολλαπλούς ρόλους ενός ατόμου4. Μετά την απόκτηση παιδιού, μια γυναίκα καλείται να ενσωματώσει αυτόν τον νέο ρόλο με τους ήδη υπάρχοντες.
- Απώλεια εαυτού: Αυτό αναφέρεται στην εξασθένηση ή καταπίεση πτυχών της προηγούμενης ταυτότητας. Η σκέψη «έχω χάσει τον παλιό μου εαυτό» είναι συνηθισμένη στις μητέρες. Η απομάκρυνση από τα χόμπι, την κοινωνική ζωή και την επαγγελματική δραστηριότητα μπορεί να ενισχύσει αυτό το συναίσθημα.
- Αναδόμηση του εαυτού: Η διαδικασία μέσω της οποίας ο μητρικός ρόλος συγχωνεύεται με την προσωπική ταυτότητα και διαμορφώνει μια νέα αίσθηση πληρότητας. Με τον χρόνο, πολλές γυναίκες ενσωματώνουν τη μητρότητα στην αυτοαντίληψή τους και περιγράφουν τον εαυτό τους ως πιο δυναμικό, πιο υπομονετικό και πιο ολοκληρωμένο, παρόλο που η διαδικασία μπορεί να είναι απαιτητική.
Κοινωνική ταυτότητα και κοινωνικές προσδοκίες
Η μητρότητα δεν είναι μόνο μια ατομική αλλά και μια κοινωνική ταυτότητα. Η κοινωνία επιβάλλει συγκεκριμένους ρόλους και προσδοκίες στις μητέρες. Ο μύθος της «τέλειας μητέρας» μπορεί να περιορίσει την ικανότητα μιας γυναίκας να επαναπροσδιορίσει ελεύθερα την αίσθηση του εαυτού της.
- Η προσδοκία της «αυτοθυσιαζόμενης μητέρας»: Η κοινωνία αναμένει από τις μητέρες να δίνουν συνεχώς προτεραιότητα στις ανάγκες του παιδιού έναντι των δικών τους.
- Ο μύθος της «τέλειας μητέρας»: Η εικόνα της άψογης, ατέλειωτα υπομονετικής, πάντα χαμογελαστής μητέρας. Η εξιδανίκευση αυτού του ρόλου από την κοινωνία ενισχύει τα αισθήματα ενοχής και ανεπάρκειας.
- Τα δύο μέτρα και δύο σταθμά για τις εργαζόμενες μητέρες: Προκαταλήψεις που υπονοούν ότι οι εργαζόμενες γυναίκες είναι «λιγότερο αφοσιωμένες» μητέρες. Η ισορροπία ανάμεσα στην επαγγελματική και τη μητρική ταυτότητα μπορεί να είναι δύσκολη, δημιουργώντας ενοχές και εσωτερικές συγκρούσεις2.
Εργαζόμενες μητέρες και σύγκρουση ταυτότητας
Στη σύγχρονη κοινωνία, πολλές γυναίκες προσπαθούν να διατηρήσουν τόσο την καριέρα όσο και τη μητρότητα, οδηγώντας σε αυτό που συχνά αποκαλείται «διπλό βάρος» ή σύγκρουση «διπλής ταυτότητας».
Η επιθυμία να πετύχουν στη δουλειά και η πίεση να είναι καλές μητέρες μπορεί να εντείνει τα αισθήματα ενοχής και ανεπάρκειας. Κάποιες γυναίκες δίνουν προτεραιότητα στη μητρότητα εις βάρος της καριέρας τους, ενώ άλλες πράττουν το αντίθετο και οι δύο καταστάσεις μπορούν να διαταράξουν την αίσθηση ισορροπίας της ταυτότητας.
Πολιτισμική διάσταση: η μητρότητα σε διαφορετικές κοινωνίες
Η εμπειρία της μητρότητας διαφέρει ανάλογα με τον πολιτισμό:
- Στις δυτικές κουλτούρες, όπου δίνεται έμφαση στον ατομικισμό, οι μητέρες μπορεί να αισθάνονται πιο απομονωμένες στην ανατροφή των παιδιών.
- Στις ανατολικές κουλτούρες, όπου κυριαρχεί ο κοινοτισμός, τα μέλη της οικογένειας, οι συγγενείς και οι γείτονες συμμετέχουν συχνά περισσότερο, αλλά αυτό μπορεί μερικές φορές να περιορίσει την ικανότητα της γυναίκας να διαμορφώνει ελεύθερα την ταυτότητά της.
- Σε αστικά περιβάλλοντα, οι μητέρες συχνά στερούνται υποστήριξης, ενώ σε αγροτικές κοινότητες η κοινωνική στήριξη τείνει να είναι ισχυρότερη.
Έτσι, ο πολιτισμός παίζει αναμφισβήτητο ρόλο στη διαμόρφωση της μητρικής ταυτότητας.
Αντιμετώπιση της απώλειας ταυτότητας μετά τον τοκετό
1. Διαμόρφωση ρεαλιστικών προσδοκιών
Η εικόνα της «τέλειας μητέρας» που επιβάλλουν η κοινωνία και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δημιουργεί τεράστια πίεση. Η πεποίθηση ότι οι μητέρες πρέπει πάντα να είναι υπομονετικές, ανιδιοτελείς, χαρούμενες και άψογες εντείνει το αίσθημα απώλειας ταυτότητας. Το πρώτο βήμα, επομένως, είναι η θέσπιση ρεαλιστικών προσδοκιών.
- Το να είσαι «αρκετά καλή μητέρα» είναι αρκετό. Αυτή η έννοια τονίζει ότι η τελειότητα δεν είναι απαραίτητη, το να είσαι στοργική και ανταποκρινόμενη στις βασικές ανάγκες του παιδιού είναι αρκετό για μια υγιή ανάπτυξη.
- Αποδοχή των λαθών ως μέρος της μάθησης: Η μητρότητα είναι μια διαδικασία εξέλιξης· το να κάνετε λάθη, να προσπαθείτε ξανά και να μαθαίνετε είναι φυσικά στοιχεία αυτής της πορείας.
Οι γυναίκες που θέτουν ρεαλιστικές προσδοκίες μειώνουν την πίεση που αισθάνονται και διαχειρίζονται πιο αποτελεσματικά την απώλεια ταυτότητας.
2. Αναζήτηση και αποδοχή κοινωνικής υποστήριξης
Η μοναξιά κατά την περίοδο μετά τον τοκετό είναι ένας από τους μεγαλύτερους παράγοντες που εντείνουν την απώλεια ταυτότητας. Γι’ αυτό η κοινωνική υποστήριξη αποτελεί κρίσιμο προστατευτικό παράγοντα.
- Υποστήριξη από τον σύντροφο: Η ανατροφή των παιδιών πρέπει να θεωρείται μια κοινή ευθύνη, όχι αποκλειστικό καθήκον της μητέρας. Η ενεργή συμμετοχή του συντρόφου επιτρέπει στη μητέρα να διατηρεί χρόνο για τον εαυτό της.
- Υποστήριξη από την οικογένεια και τους φίλους: Η συναισθηματική και πρακτική βοήθεια από το κοντινό περιβάλλον συμβάλλει στην ισορροπία ανάμεσα στους προσωπικούς και τους μητρικούς ρόλους.
- Μάθηση στο να ζητάτε βοήθεια: Πολλές γυναίκες διστάζουν να ζητήσουν βοήθεια, αλλά αυτό δεν αποτελεί αδυναμία, είναι μια υγιής στρατηγική αντιμετώπισης.
3. Ψυχολογική συμβουλευτική και θεραπεία
Η επαγγελματική βοήθεια παίζει καθοριστικό ρόλο στην αντιμετώπιση της απώλειας ταυτότητας.
- Γνωσιακή συμπεριφορική θεραπεία (CBT): Βοηθά τις μητέρες να αναγνωρίζουν και να αλλάζουν αρνητικά μοτίβα σκέψης για τον εαυτό τους.
- Θεραπεία εστιασμένη στο συναίσθημα: Υποστηρίζει τις μητέρες στο να αναγνωρίζουν, να αποδέχονται και να ρυθμίζουν τα συναισθήματά τους.
- Θεραπεία ζεύγους: Βοηθά τους συντρόφους να ξεκαθαρίζουν τους γονεϊκούς ρόλους και να ενισχύουν τη σχέση τους.
Η θεραπεία δεν είναι μόνο χρήσιμη για τη διαχείριση της απώλειας ταυτότητας, αλλά και για να βοηθήσει τις μητέρες να ενσωματώσουν τη νέα τους ταυτότητα με υγιή τρόπο. Μπορείτε να ξεκινήσετε το δικό σας ταξίδι αυτογνωσίας σήμερα επικοινωνώντας με έναν ψυχολόγο από την.
4. Δημιουργία χρόνου για τον εαυτό σας
Ένας από τους πιο δυνατούς τρόπους για να αντιμετωπίσετε την απώλεια ταυτότητας είναι να δημιουργήσετε χώρο για τις προσωπικές σας ανάγκες.
- Μικρά διαλείμματα: Ακόμη και 15–20 λεπτά προσωπικού χρόνου την ημέρα μπορούν να βοηθήσουν στη διατήρηση της αίσθησης του εαυτού.
- Χόμπι και ενδιαφέροντα: Το διάβασμα, η ακρόαση μουσικής, η άσκηση ή οι δημιουργικές δραστηριότητες βοηθούν τις μητέρες να επανασυνδεθούν με τον εαυτό τους.
- Υπενθύμιση του εαυτού: Η μητρότητα είναι μόνο ένα μέρος της ταυτότητας μιας γυναίκας. Είναι σημαντικό να δημιουργεί χώρους στη ζωή της που υπάρχουν ανεξάρτητα από τον μητρικό ρόλο.
Το να αφιερώνετε χρόνο στον εαυτό σας δεν είναι πολυτέλεια — είναι ψυχολογική ανάγκη.
5. Συμπόνια του εαυτού και πρακτικές ενσυνειδητότητας
Ένας από τους μεγαλύτερους αγώνες που αντιμετωπίζουν οι νέες μητέρες είναι το να είναι υπερβολικά αυστηρές και επικριτικές προς τον εαυτό τους. Η αυτοσυμπόνια και η ενσυνειδητότητα είναι ισχυρά εργαλεία σε αυτή τη φάση.
- Αυτοσυμπόνια: Το να αντιμετωπίζετε τον εαυτό σας με την ίδια καλοσύνη και κατανόηση που θα δείχνατε σε έναν στενό φίλο. Η σκέψη «κάνω ό,τι καλύτερο μπορώ, και αυτό είναι αρκετό» ενισχύει την ενσωμάτωση της ταυτότητας.
- Ενσυνειδητότητα: Η παραμονή στο παρόν βοηθά να αποφευχθεί η παγίδευση στη νοσταλγία για τον «παλιό εαυτό» ή στις ανησυχίες για το μέλλον.
Αυτές οι πρακτικές βοηθούν τις μητέρες να δουν την απώλεια ταυτότητας ως μια ευκαιρία για να διαμορφώσουν έναν «νέο εαυτό».
6. Συμμετοχή σε ομάδες υποστήριξης
Η σύνδεση με γυναίκες που μοιράζονται παρόμοιες εμπειρίες μπορεί να είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική στην αντιμετώπιση της απώλειας ταυτότητας. Οι ομάδες υποστήριξης προσφέρουν:
- Μια αίσθηση ότι δεν είστε μόνες: Η επίγνωση ότι και άλλες γυναίκες βιώνουν παρόμοια εμπειρία βοηθά να κανονικοποιηθούν τα συναισθήματά σας.
- Μοίρασμα και αλληλεγγύη: Η ανταλλαγή ιστοριών και στρατηγικών αντιμετώπισης ενισχύει την ανθεκτικότητα.
- Μια αίσθηση του ανήκειν: Η αποδοχή μέσα σε μια ομάδα ενισχύει την κοινωνική ταυτότητα.
Σήμερα, οι διαδικτυακές κοινότητες μητρότητας μπορούν επίσης να καλύψουν αυτή την ανάγκη για σύνδεση.
Η απώλεια ταυτότητας μετά τον τοκετό αποτελεί ένα φυσικό κομμάτι της μητρότητας, αλλά με τις κατάλληλες στρατηγικές αντιμετώπισης μπορεί να μετατραπεί σε μια υγιή προσωπική εξέλιξη. Η διαμόρφωση ρεαλιστικών προσδοκιών, η αναζήτηση κοινωνικής υποστήριξης, η παρακολούθηση θεραπείας, η συμμετοχή σε ομάδες υποστήριξης, η δημιουργία χρόνου για τον εαυτό και η άσκηση αυτοσυμπόνιας και ενσυνειδητότητας συμβάλλουν στο να γίνει αυτή η μετάβαση ομαλότερη. Με αυτόν τον τρόπο, μια γυναίκα μπορεί να κάνει τη μητρότητα ένα μέρος και όχι το σύνολο της ταυτότητάς της, χτίζοντας μια πιο ολοκληρωμένη αίσθηση εαυτού. Η απώλεια ταυτότητας δεν είναι ένα τέλος, αλλά η αρχή ενός νέου κεφαλαίου.
Δεν χρειάζεται να αντιμετωπίζετε τις δυσκολίες σας μόνες. Στο Hiwell μπορείτε να βρείτε τον θεραπευτή σας και να ξεκινήσετε το θεραπευτικό σας ταξίδι σήμερα.
References
- Bloch, M., Daly, R. C., & Rubinow, D. R. (2003). Endocrine factors in the etiology of postpartum depression. Comprehensive Psychiatry, 44(3), 234-246.
- Hays, S. (1996). The Cultural Contradictions of Motherhood. Yale University Press.
- O'Hara, M. W., & McCabe, J. E. (2013). Postpartum depression: Current status and future directions. Annual Review of Clinical Psychology, 9, 379–407.
- Stryker, S., & Burke, P. J. (2000). The past, present, and future of an identity theory. Social Psychology Quarterly, 63(4), 284–297.