Κατανόηση των εσωστρεφών και εξωστρεφών χαρακτηριστικών προσωπικότητας

Είστε εσωστρεφής ή εξωστρεφής;

Το να είσαι εσωστρεφής ή εξωστρεφής δεν σημαίνει ότι το ένα είναι καλύτερο από το άλλο. Και οι δύο είναι εξίσου έγκυρες πτυχές της ανθρώπινης φύσης και της προσωπικότητας. Ωστόσο, στην καθημερινή γλώσσα, συχνά συγχέουμε αυτές τις τάσεις - και τις μπερδεύουμε ακόμη και με τη ντροπαλότητα ή το κοινωνικό άγχος. Όταν συμβαίνει αυτό, μπορεί να παρερμηνεύσουμε τις δικές μας ανάγκες και να περιορίσουμε τις δυνατότητές μας. Σε αυτό το άρθρο, θα διευκρινίσουμε πρώτα τι είναι η εσωστρέφεια not και θα τη διακρίνουμε από τη ντροπαλότητα και το κοινωνικό άγχος. Στη συνέχεια, θα εξετάσουμε πότε κάθε τάση μπορεί να προσφέρει πλεονέκτημα στις σχέσεις και στη δουλειά και, τέλος, θα συζητήσουμε πώς μπορούμε να επεκτείνουμε τις ζώνες άνεσής μας με μικρά, πρακτικά βήματα. Ας ξεκινήσουμε ξεκαθαρίζοντας τις έννοιες.

Τι σημαίνει να είσαι εσωστρεφής;

Η εσωστρέφεια, η ντροπαλότητα και το κοινωνικό άγχος συχνά συγχέονται στην καθημερινότητα. Γι' αυτό, πριν μιλήσουμε για το τι <είναι>είναι το χαρακτηριστικό αυτό, είναι χρήσιμο να μιλήσουμε για το τι δεν είναι. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο τι πραγματικά σημαίνει η κάθε έννοια.¹

Η εσωστρέφεια και η ντροπαλότητα δεν είναι το ίδιο πράγμα. Η εσωστρέφεια σχετίζεται με την επιθυμία κάποιου για κοινωνική επαφή, ενώ η ντροπαλότητα έχει να κάνει με την ένταση και την αναστολή που βιώνεται σε κοινωνικά περιβάλλοντα.

Επίσης, η ντροπαλότητα και η διαταραχή κοινωνικού άγχους δεν είναι ταυτόσημες έννοιες. Η ντροπαλότητα είναι ένα χαρακτηριστικό της ιδιοσυγκρασίας, που συνήθως συνοδεύεται από ήπια νευρικότητα που τείνει να υποχωρεί μόλις ένα άτομο αισθάνεται άνετα σε ένα περιβάλλον. Το κοινωνικό άγχος, από την άλλη πλευρά, είναι μια διαγνώσιμη κατάσταση που είναι πιο επίμονη και επιβλαβής, οδηγώντας συχνά σε αποφυγή σε τομείς όπως το σχολείο, η εργασία ή οι σχέσεις.

Η διαταραχή κοινωνικού άγχους περιλαμβάνει έναν επίμονο φόβο ταπείνωσης ή εμφανούς άγχους σε καταστάσεις που απαιτούν αλληλεπίδραση με αγνώστους ή δημόσια απόδοση, οδηγώντας το άτομο να αποφεύγει τέτοιες ρυθμίσεις.⁴

Ένα εσωστρεφές άτομο γενικά προτιμά τη μοναξιά. Ο λόγος για τον οποίο τα άτομα αυτά αποφεύγουν την κοινωνική αλληλεπίδραση δεν είναι ο φόβος, αλλά η προτίμηση πιο μοναχικών δραστηριοτήτων. Οι εσωστρεφείς τείνουν να επαναφορτίζουν την εσωτερική τους ενέργεια με το να είναι μόνοι, γι' αυτό μπορεί να περνούν λιγότερο χρόνο σε κοινωνικά περιβάλλοντα από ό,τι οι εξωστρεφείς.

Ένα ντροπαλό άτομο, από την άλλη πλευρά, μπορεί πραγματικά να λαχταρά την κοινωνική επαφή και να τη βρίσκει δυναμωτική — αλλά τη βιώνει με δυσκολία λόγω άγχους και έντασης.

Αυτές οι τρεις έννοιες είναι ανεξάρτητες η μία από την άλλη. Ως εκ τούτου, διαφορετικοί άνθρωποι μπορεί να εμφανίζουν συνδυασμούς όπως «εσωστρεφής και ντροπαλός», «εσωστρεφής, αλλά και εξωστρεφής», «εξωστρεφής και ντροπαλός» ή «εξωστρεφής με διαταραχή κοινωνικού άγχους». Κάθε συνδυασμός έχει τις δικές του ξεχωριστές ανάγκες.

Εν ολίγοις, η εσωστρέφεια είναι μια τάση που χαρακτηρίζεται από την προσοχή και την ενέργεια που κατευθύνεται προς τα μέσα, προς τον εσωτερικό κόσμο κάποιου. Όπως και η εξωστρέφεια, βρίσκεται σε ένα συνεχές. Οι περισσότεροι εσωστρεφείς επικοινωνούν ήρεμα και μπορεί να αισθάνονται πιο παραγωγικοί όταν εργάζονται μόνοι.²

Τι σημαίνει να είσαι εξωστρεφής;

<π>Η εξωστρέφεια είναι μια τάση άντλησης ενέργειας κυρίως από την ανθρώπινη αλληλεπίδραση. Οι άνθρωποι διαφέρουν ως προς το πού εμπίπτουν σε αυτήν την κλίμακα. Οι εξωστρεφείς περιγράφονται συχνά ως εξωστρεφείς, ζεστοί και εκφραστικοί. είναι επίσης μια από τις βασικές διαστάσεις στο μοντέλο προσωπικότητας του Eysenck.³

Στις σχέσεις, είναι καλύτερο να είσαι εσωστρεφής ή εξωστρεφής;

Σύμφωνα με μια μετα-ανάλυση που βασίζεται στο μοντέλο προσωπικότητας Big Five, η εξωστρέφεια δείχνει μια μικρή αλλά σταθερή θετική συσχέτιση με την ικανοποίηση από τη ρομαντική σχέση. Η θετική επίδραση, η ζεστασιά και η τάση των εξωστρεφών συντρόφων να ξεκινούν επικοινωνία συχνά ενισχύουν τις κοινές δραστηριότητες, ενισχύουν την εγγύτητα και διευκολύνουν την επανασύνδεση μετά από σύγκρουση. Ωστόσο, αυτό το αποτέλεσμα είναι λιγότερο σημαντικό από τον χαμηλό νευρωτισμό, την υψηλή ευχαρίστηση ή την ισχυρή αυτορρύθμιση. Τα καλύτερα αποτελέσματα προκύπτουν για συμβατές σχέσεις όπου οι σύντροφοι σέβονται ο ένας τις ανάγκες ενέργειας και μοναξιάς του άλλου. Σε περιπτώσεις υψηλής εξωστρέφειας (πολυάσχολη κοινωνική ζωή, ανάγκη για προσοχή, περιστασιακή παρορμητικότητα), μπορεί να προκύψουν τριβές εάν δεν συζητηθούν τα όρια. Εν ολίγοις, η εξωστρέφεια φέρνει ζωντάνια και σύνδεση σε μια σχέση και ο αντίκτυπός της αυξάνεται όταν υποστηρίζεται από άλλα χαρακτηριστικά προσωπικότητας και δεξιότητες σχέσης.⁵

Εσωστρέφεια και εξωστρέφεια: Οι κατευθύνσεις της προσωπικότητας

Μία από τις πιο θεμελιώδεις διακρίσεις στην ιστορία της ψυχολογίας προέρχεται από τον Carl Gustav Jung, ο οποίος εισήγαγε τις έννοιες της «εσωστρέφειας» και της «εξωστρέφειας». Ο Γιουνγκ τα είδε αυτά όχι απλώς ως κοινωνικές τάσεις αλλά ως βαθείς εσωτερικούς προσανατολισμούς που σχετίζονται με την κατεύθυνση της ψυχικής ενέργειας. Το βασικό ερώτημα είναι: το ενδιαφέρον, η προσοχή και η λίμπιντο (ζωτική ενέργεια) ενός ατόμου ρέουν προς τον εξωτερικό κόσμο ή προς τον εσωτερικό του κόσμο;

Σύμφωνα με τον Γιουνγκ, όλοι έχουν και τις δύο τάσεις, αλλά η μία είναι κυρίαρχη και η άλλη δευτερεύουσα. Αυτοί οι προσανατολισμοί είναι έμφυτοι και αποτελούν δομικό μέρος της προσωπικότητας. Ο τρόπος με τον οποίο ένα άτομο αντιλαμβάνεται, σκέφτεται, αισθάνεται ή διαισθάνεται τον κόσμο διαμορφώνεται μέσω αυτού του βασικού προσανατολισμού.

Εσωστρέφεια

Ένα εσωστρεφές άτομο κατευθύνει την ενέργειά του προς τα μέσα, προς τις δικές του σκέψεις, τη φαντασία και τις εσωτερικές του εμπειρίες και όχι προς εξωτερικά αντικείμενα. Ως αποτέλεσμα, οι εσωστρεφείς είναι πιο ευαίσθητοι στην εξωτερική διέγερση - η υπερβολική ποσότητα μπορεί να είναι εξαντλητική. Ζουν μια πλούσια εσωτερική ζωή: σκέφτονται, αναλύουν και εμβαθύνουν. Αντί να εστιάζουν στη δράση, εστιάζουν στο νόημα και τη σύνδεση.

Γιουνγκ όρισε την εσωστρέφεια ως «τη ροή της ενέργειας προς το αντικείμενο». Αυτό που έχει σημασία για ένα εσωστρεφές άτομο δεν είναι τα ίδια τα αντικείμενα αλλά το νόημα που τους αποδίδουν. Η εξωτερική πραγματικότητα δεν τα επηρεάζει άμεσα χωρίς πρώτα να περάσουν από το φίλτρο του εσωτερικού κόσμου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι εσωστρεφείς μπορεί μερικές φορές να φαίνονται απόμακροι, ψυχροί ή αδιάφοροι. Ωστόσο, αυτή η εντύπωση συχνά πηγάζει από την εσωτερική τους εστίαση και όχι από την αδιαφορία.

Εξωστρέφεια

Ένα εξωστρεφές άτομο κατευθύνει την ενέργειά του προς τα έξω, προς αντικείμενα, ανθρώπους, γεγονότα και εμπειρίες. Η προσοχή τους εστιάζεται περισσότερο στο εξωτερικό περιβάλλον παρά στον εσωτερικό τους κόσμο. Οι εξωστρεφείς ευδοκιμούν όταν γνωρίζουν νέους ανθρώπους, είναι μέρος μιας ομάδας και αναλαμβάνουν δράση, ενώ η ζωτική τους δύναμη αναζωογονείται από την εξωτερική αλληλεπίδραση.

Γιουνγκ όρισε την εξωστρέφεια ως «τη ροή της ενέργειας προς το αντικείμενο». Για τον εξωστρεφή, η εξωτερική πραγματικότητα έχει μεγαλύτερη βαρύτητα από τον εσωτερικό κόσμο. Ως εκ τούτου, οι περιβαλλοντικές συνθήκες, οι κοινωνικές προσδοκίες και η έγκριση των άλλων έχουν μεγάλη σημασία. Οι εξωστρεφείς τείνουν να προσαρμόζονται εύκολα στο περιβάλλον τους, αν και μερικές φορές μπορεί να παραμελούν τον εσωτερικό τους κόσμο.

Ένα από τα πιο παρεξηγημένα σημεία του Γιουνγκ είναι ότι περιέγραψε την εσωστρέφεια και την εξωστρέφεια όχι ως «τύπους προσωπικότητας» αλλά ως «ψυχικούς προσανατολισμούς». Έτσι, το αν ένα άτομο είναι εσωστρεφές ή εξωστρεφές δεν έχει να κάνει με το πώς συμπεριφέρεται αλλά με το πού ρέει η ενέργειά του. Για παράδειγμα, ένας ερμηνευτής μπορεί να φαίνεται πολύ εξωστρεφής στη σκηνή, αλλά να εξακολουθεί να είναι εσωστρεφής εάν η ενέργειά του προέρχεται από εσωτερικό προβληματισμό και φαντασία.

Γιουνγκ τόνισε επίσης ότι αυτοί οι προσανατολισμοί δεν είναι αυστηρά διαχωρισμένοι. Κάθε άτομο διαθέτει και τα δύο. Το ένα είναι απλώς πιο κυρίαρχο. Η ψυχολογική ισορροπία προέρχεται από την ανάπτυξη και των δύο προσανατολισμών σε κάποιο βαθμό. Η υπερβολική εσωστρέφεια μπορεί να οδηγήσει σε απομάκρυνση από την πραγματικότητα, ενώ η υπερβολική εξωστρέφεια μπορεί να οδηγήσει σε επιπολαιότητα.

Εσωστρέφεια και εξωστρέφεια στην κοινωνία

Η σύγχρονη κοινωνία, ειδικά στον δυτικό πολιτισμό, τείνει να ανταμείβει την εξωστρέφεια. Το να είσαι κοινωνικός, αποφασιστικός και εκφραστικός θεωρείται συχνά ως δείκτης επιτυχίας. Ως αποτέλεσμα, οι εσωστρεφείς μπορεί να μεγαλώσουν νιώθοντας «λάθος» ή «ελλιπείς». Ωστόσο, σύμφωνα με τον Jung, κανένας προσανατολισμός δεν είναι ανώτερος - είναι απλώς διαφορετικές κατευθύνσεις ενέργειας. Η εσωστρέφεια μπορεί να είναι μια μεγάλη δύναμη σε τομείς όπως η σκέψη, η δημιουργικότητα, το βάθος και η διαίσθηση.

Επομένως, είναι κρίσιμο για τους εσωστρεφείς να κατανοήσουν τον εαυτό τους και να χτίσουν μια ζωή που ευθυγραμμίζεται με τη φύση τους. Η σιωπή, η μοναξιά και η ενδοσκόπηση δεν είναι αποδράσεις αλλά φυσικοί τρόποι επαναφόρτισης. Για τους εξωστρεφείς, από την άλλη πλευρά, η κίνηση, η αλληλεπίδραση και το μοίρασμα είναι εξίσου ζωτικής σημασίας.

Η διαφορά μεταξύ Φρόιντ και Γιουνγκ

Στη θεωρία του Φρόιντ, η ενέργεια - η λίμπιντο - είναι πρωτίστως σεξουαλική. Ο Γιουνγκ διεύρυνε αυτή την έννοια: η λίμπιντο δεν είναι μόνο σεξουαλική, αλλά περιλαμβάνει όλη την ενέργεια της ζωής. Μπορεί έτσι να ρέει προς τα έξω (προς αντικείμενα και σχέσεις) ή προς τα μέσα (προς σκέψεις και φαντασιώσεις). Αυτή η διαφορά κατεύθυνσης αποτελεί το θεμέλιο της εσωστρέφειας και της εξωστρέφειας.

Στο μοντέλο προσωπικότητας του Φρόιντ, το εγώ προσπαθεί να προσαρμοστεί στις εξωτερικές απαιτήσεις, ενώ στο μοντέλο του Γιουνγκ, το εγώ χαρακτηρίζεται από τον προσανατολισμό του. Στο εσωστρεφές εγώ, το υποκείμενο ερμηνεύει τον κόσμο μέσω εσωτερικών αναφορών. Στο εξωστρεφές εγώ, ο εξωτερικός κόσμος γίνεται το σημείο αναφοράς.

Εσωστρέφεια και δημιουργικότητα

Καθώς οι εσωστρεφείς κατευθύνουν την ενέργειά τους προς τα μέσα, συχνά αναπτύσσουν βάθος στις δημιουργικές διαδικασίες. Ο Γιουνγκ σημείωσε ότι πολλοί καλλιτέχνες, στοχαστές και φιλόσοφοι έχουν εσωστρεφή προσανατολισμό. Για αυτούς, η δημιουργικότητα προκύπτει από την εσωτερική επεξεργασία υλικού που προέρχεται από τον εξωτερικό κόσμο. Έτσι, ένας εσωστρεφής εστιάζει περισσότερο στη δημιουργία νοήματος παρά στην εξωτερική δράση.

Ωστόσο, όταν φτάνει στα άκρα, αυτός ο προσανατολισμός μπορεί να οδηγήσει σε απομόνωση και απόσυρση. Ο Γιουνγκ μας υπενθυμίζει ότι η ψυχική ανάπτυξη προέρχεται από τη «συμφιλίωση των αντιθέτων»: ένας εσωστρεφής πρέπει να ασχοληθεί με τον εξωτερικό κόσμο για να παραμείνει υγιής, ενώ ένας εξωστρεφής πρέπει να μάθει να στρέφεται προς τα μέσα.

Εξωστρέφεια και κοινωνική ενέργεια

Το εξωστρεφές άτομο αποκτά δύναμη μέσω του μοιράσματος της ενέργειάς του. Η αίσθηση του εαυτού τους συχνά διαμορφώνεται μέσω της αλληλεπίδρασης με τους άλλους. Η επικοινωνία, η συνεργασία και η κοινότητα είναι επομένως ζωτικής σημασίας. Ωστόσο, εάν αυτός ο προσανατολισμός εξαρτάται από την εξωτερική επικύρωση, κινδυνεύει κανείς να χάσει την εσωτερική του φωνή. Όπως το έθεσε ο Γιουνγκ, «ο κίνδυνος της εξωστρέφειας είναι η ταύτιση με το αντικείμενο» – η διάλυση του εαυτού μας στις προσδοκίες του εξωτερικού κόσμου.

Προς την ισορροπία

Η εσωστρέφεια και η εξωστρέφεια είναι συμπληρωματικοί πόλοι. Όπως έγραψε ο Γιουνγκ: «Η ψυχή παραμένει ζωντανή μόνο μέσω της κίνησης μεταξύ των αντιθέτων». Η προσωπική ανάπτυξη δεν αφορά την καταστολή ενός προσανατολισμού, αλλά την αναγνώριση και των δύο. Ένας εσωστρεφής μεγαλώνει όταν εισέρχεται στην κοινωνία. Ένας εξωστρεφής αναπτύσσει το βάθος του συναντώντας την εσωτερική του σιωπή.

Η μαθήτρια του

Γιουνγκ, Marie-Louise von Franz, συνόψισε αυτή την ισορροπία με εξαιρετικά όμορφο τρόπο: «Η ολότητα της προσωπικότητας έγκειται στη συνειδητή συσχέτιση ενός προσανατολισμού με το αντίθετό του». Η αληθινή ωριμότητα, λοιπόν, είναι να μάθουμε να αναγνωρίζουμε το αντίθετο χωρίς να αρνούμαστε τη δική μας φύση.

Μέσω της ομάδας επαγγελματιών της Hiwell, μπορείτε να ξεκινήσετε το ταξίδι της αυτο-ανακάλυψης με τον ή την ψυχολόγο που ταιριάζει καλύτερα στις ανάγκες σας.

<η3>Συμπερασματικά

Το να είσαι εσωστρεφής ή εξωστρεφής δεν είναι καλή ή κακή ιδιότητα, έχει να κάνει με το πώς η ψυχή διαχειρίζεται την ενέργειά της. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής, οι άνθρωποι προσπαθούν να εξισορροπήσουν αυτούς τους προσανατολισμούς. Από την οπτική γωνία του Γιουνγκ, η κατανόηση του προσανατολισμού κάποιου είναι το πρώτο βήμα προς την εσωτερική ολότητα, γιατί μόνο όσοι γνωρίζουν τον εαυτό τους μπορούν πραγματικά να συνδεθούν με τους άλλους.